Definição de Genealogia

No uso popular, traça a genealogia descendência familiar. É comum imaginar gráficos genealógicos como diagramas de árvore para mostrar linhas de ancestralidade. Mas a genealogia também pode ser usado para analisar a evolução dos conceitos, valores e idéias. Elenco de narrativas históricas , genealogias críticos podem mostrar de forma eficaz como determinados sistemas de pensamento , práticas culturais e modos de vida desenvolvidas ao longo do tempo .

História

Embora a palavra ” genealogia ” adquiriu uma certa ressonância cult no clima intelectual do final do século 20 , a genealogia como um chamado modo de investigação realmente veio de idade com Nietzsche no século 19 . Nietzsche brigado especialmente com o utilitarismo , uma concepção de moralidade baseado na quantificação de prazer , e compartilhada em diferentes graus por moralistas , como Bentham e Mill na tradição Inglês .

Genealogia da Moral

a preocupação de Nietzsche, entretanto, não era a moralidade como tal, mas as condições históricas em que o bem eo mal começou a ser usado como termos de valor na ordem social. Em que sentido , Nietzsche se perguntou , era a moralidade um subproduto dos interesses (ou valores ) que serviu ?

A Brief History of Good and Bad

” a Genealogia da Moral ” (1887) Nietzsche argumenta que a noção ocidental de “bom” originou-se com a nobreza guerreira , um ideal que força privilegiada, espontaneidade , ação e gratificação imediata de todos os desejos selvagens. A não viver de acordo com essa norma era simplesmente “ruim”. É importante notar a amoralidade da justaposição na análise de Nietzsche. Na fase pré- moral da luta pelo poder master /slave Nietzsche vislumbra aqui , mas bom e mau tinha para alcançar oposição significativa . Em termos de posição social , portanto , os escravos eram apenas escravos , muito ” doente ” ou ” fraco ” ou ” falta” para alcançar bondade no sentido saudável ” nobre ” da palavra.

Enter Sacerdote

a divisão entre os guerreiros e sacerdotes em breve desenvolvidos no âmbito desta decisão nobreza proto- mítica. Falta de força física ( e, portanto, no poder) , a casta sacerdotal começou a definir-se em termos de pureza , abstinência sexual e alimentar, e abstendo-se de os apetites carnais celebrados pela nobreza guerreira , que prosperou na força física. Por conta de sua impotência , Nietzsche , em última análise credita a casta sacerdotal com um talento surpreendente: ” pode-se acrescentar que o homem tornou-se um « animal interessante ” sobre o fundamento desta forma” essencialmente perigosa ” da existência humana, o sacerdote, e que o ser humano alma tornou-se “profunda” nos sentidos superiores e virou o “mal” pela primeira vez … ” ( na Genealogia da Moral ) .

ressentimento

Dois características que revelam tona neste movimento de ” mau” para o “mal “. Em primeiro lugar, o “mal” é uma invenção dos fracos, do escravo ou plebeu que tenha sido privado do poder e de agir livremente . Ele surgiu como uma compensação por essa impotência , como uma espécie de ódio , ou o que Nietzsche chama de ” ressentimento “, por tudo o que é de mente elevada em ideal do mestre do bem. Em segundo lugar, lançando ideal do mestre do bem como ” mal”, a moral dos escravos , fundamentalmente, inverte a interpretação do nobre de “bom” (não mais força, mas a mansidão , não poder, mas a humildade, a não aceitação da vida, mas a sua negação —- estes serão os novos virtudes morais ) .

Efeitos

genealogia de Nietzsche da moral polemiza contra essa inversão , contra a astúcia criativa moral de escravos que emparelhado o bem eo mal tão natural opostos . Essa oposição está no cerne da moral judaico-cristã como um veneno , de acordo com Nietzsche , que tem prevalecido nos últimos 2.000 anos.

Considerações

Em última análise , genealogia pontos de Nietzsche a uma verdade primordial sobre muitos dos conceitos pelos quais vivemos : a sua essência não permanecer em origens atemporais , mas evolui coligadamente com a luta histórica para poder