Como ensinar ética de Aristóteles

Ética de Aristóteles /A Ética a Nicômaco tem muito a ensinar as pessoas de hoje . Ética de Aristóteles é “virtude baseada em ” — em vez de enfatizar regras que devemos seguir , o foco é o desenvolvimento de bons traços de caráter , tais como bondade e generosidade , que nos ajudam a tomar as decisões corretas na vida . O ponto de partida para a Ética de Aristóteles é a idéia de desenvolvimento humano; outra é o fato de que os seres humanos são animais sociais /políticas. Os seres humanos não pode prosperar em isolamento. Ética e política formam uma unidade no pensamento aristotélico . Versões contemporâneas da ética baseada na virtude pode ser encontrada nas obras do filósofo canadense Charles Taylor e filósofo britânico Alastair McIntyre . Instruções

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Distinguir entre ciência teórica e as ciências práticas. Segundo Aristóteles , há três ciências teóricas : matemática; física, ou filosofia natural; e metafísica. As ciências teóricas estão preocupados com objetos que são eternas e invariável . As ciências práticas não são “ciência” no sentido estrito , mas sim formas de conhecimento ou sabedoria cujas preocupações são temporal e mutável. As ciências práticas incluem ética , política, retórica e poética .

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Explique a idéia de Aristóteles de virtude moral eo conceito relacionado de ” phronesis “. Aristóteles distinguiu entre a virtude intelectual ea virtude moral. O primeiro está relacionado com as ciências teóricas e está preocupado com o pensamento racional e contemplação intelectual. Virtude moral é a atividade em causa e não contemplação. Atividade é guiado por phronesis , que normalmente é traduzida como sabedoria prática . A sabedoria prática é uma combinação de deliberação racional , tato e visão intuitiva. Phronesis implica um certo dom para fazer a escolha certa na hora certa no caminho certo . Não há regras rígidas e rápidas , porque os contextos e situações são sempre diferentes . A capacidade de adquirir e exercitar a sabedoria prática se desenvolve ao longo do tempo através da experiência.

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Conectar-se a idéia de virtude moral com a idéia de Aristóteles de função. Aristóteles tinha uma concepção teleológica ( goal-oriented ) do universo e do lugar dos seres humanos nele. Aristóteles descobre a função principal ou propósito dos seres humanos com a pergunta: Qual é o objeto de esforço humano ? A resposta é ” eudaemonia “, normalmente traduzido como viver bem , florescente ou felicidade. Toda a atividade humana , na visão de Aristóteles — a busca de amor, dinheiro , glória, objetos materiais — é motivada pelo desejo de viver bem, ou para ser feliz.

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expandir a conceito de eudaemonia . Segundo Aristóteles, a florescer precisamos de bens externos , tais como dinheiro , amizade , amor, saúde e sorte. É difícil viver bem se estamos com falta de qualquer uma dessas áreas . Florescimento humano requer também a viver uma vida de acordo com a virtude , o que exige a melhorar gradualmente a nossa capacidade de exercer phronesis — o que podemos chamar hoje como a construção do caráter . Fazer as escolhas certas , eventualmente, torna-se habitual e um reflexo do nosso caráter .

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Dê exemplos práticos da doutrina da média. Aristóteles localiza virtude como um ponto médio entre dois extremos. Aristóteles refere-se a este como a doutrina da média. Por exemplo, a virtude da coragem é a situada entre os extremos da covardia e temeridade . A virtude da temperança ( moderação) situa-se entre os extremos de abnegação e excessos . Sabedoria prática permite fazer a escolha adequada entre os extremos . Escolha ética ea virtude são baseadas em decisões individuais , não regras .

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