Análise da Linguagem em Persépolis

” Persepolis “, de Marjane Satrapi retrata a Revolução Islâmica do Irã ea guerra posterior com o Iraque a partir de sua própria perspectiva como um jovem idealista crescendo em Teerã. Satrapi usa o meio de desenhos animados em sua graphic novel de lidar com algumas questões muito adultas. Apesar de suas ilustrações pode ser atraente e , por vezes, bem-humorado , as histórias que ela diz ea linguagem que ela usa tem tanta gravidade como qualquer outro trabalho sobre a história do século 20. Religião

Embora o Islã é a religião agora do Irã , os iranianos eram zoroastristas antes da invasão árabe.

Há uma tensão em torno da questão da religião no romance de Satrapi . Como ela explica , embora ela mesma tinha inclinações profundamente religiosos como uma criança , seus pais foram cometidos comunistas , mesmo dando-lhe um livro de banda desenhada para ler intitulado ” Materialismo Dialético “. Esta história em quadrinhos , talvez, ajudou a inspirar o tema de Satrapi de questões adultas explicou através de ilustrações absurdamente simples. Como uma criança, Satrapi fala livremente a Deus , a quem ela retrata como um homem velho e gentil com uma barba branca que se senta ao seu lado. Em última análise, a ênfase de Satrapi está na experiência e não doutrina , como ela freqüentemente mostra os truísmos de religião e marxismo para ser consolações insuficientes em face do sofrimento da vida real.

Revolução

xás e imperadores, como a que nesta pintura , governado o Irã por centenas de anos antes da revolução , em 1979.

Satrapi enche a narração de sua história com termos como ” bolchevismo ” e ” marxismo” mas nunca vai para uma longa definição de qualquer uma dessas idéias. Sua própria família era o único que Satrapi era a bisneta de um dos últimos imperadores do Irã , por isso ” royalty” e ” destino” são termos comuns na história também. Embora o xá antes da revolução organizada muitas demonstrações elaboradas para prestar homenagem à herança do Irã, Satrapi mostra que os monitores estavam vazios , como o xá preso e torturado muitos iranianos . Uma certa negatividade permeia o livro de Satrapi , como ela argumenta que a revolução islâmica foi uma resposta a dificuldades reais na sociedade, mas que a revolução , em seguida, passou a se tornar tirânico si .

Jovem Rebelião

Satrapi , como muitos outros jovens de sua época , amava a banda Iron Maiden .

Rebellion tem um duplo significado em ” Persépolis”, como os rebeldes Satrapi adolescentes contra os pais e contra os costumes sociais logo após o rebelde revolucionários violentamente contra o xá . O amor de Satrapi para o punk e metal bandas e jeans apertados , o que pode ser um não-problema em outros países, ganha seu escrutínio dos Guardiões da Revolução, uma organização de mulheres dedicada a garantir que outras mulheres iranianas observados padrões adequados de modéstia. Satrapi mesma era muito mais sorte do que muitos outros iranianos , como a riqueza de seu pai significava que eles poderiam mandá-la para um colégio interno na França para escapar das duras regras do novo governo .

Martírio

não

Satrapi não representar todas as religiões em uma luz negativa , mas critica com veemência seus abusos .

A cidade de Chicago proibiu ” Persepolis ” a partir de suas salas de aula da sétima série para as suas referências não piscavam ao derramamento de sangue , estupro, morte e tortura. Representações de Satrapi de tortura , os homens sendo chicoteado e queimados com ferro , são bastante minimalista , mas ainda preocupante. Satrapi também lida com os significados difíceis da palavra ” martírio ” como ela mostra como o governo iraniano atraiu jovens pobres para o serviço militar com as promessas dos prazeres do céu , antes de enviá -los à morte quase certa no campo de batalha . Ao mesmo tempo , Satrapi também escreve para honrar aqueles que ela considera verdadeiros mártires , como os marxistas que foram presos e executados por seus pontos de vista por parte do governo revolucionário.